專題文章

隨更多的南亞裔人士子女入讀本地學校，校方向本會查詢提供英語的性教育講座亦相對提高了。正當我們花盡心思去預備英文的簡報和講稿時，卻忽略了作為性教育者，在面對不同文化背景的受眾的時候，對文化差異應有的敏銳性。

數日前，筆者去了一所中學為一班南亞裔青少年進行有關『愛情』的講座。學生都是來港只有兩至三個月，不懂說廣東話，主要以英語溝通。在約四十人的學生中，只有四分一是女生。女生都選擇很安靜地坐在課室的角落，當被提問有關想法時，她們的面上只帶點靦腆的笑容，不作聲響。至於男同學則表示會回國尋找理想對象，和很重視選擇和自己有相同宗教的伴侶。跟香港的情況迥然不同，大部份南亞裔子女都是讓父母安排婚姻，女性更不能為自己的幸福話事﹗

當然，筆者也不能在此作一概而論，因『南亞裔人士』也不是單一的群體，他們是來自包括巴基斯坦、尼泊爾、斯里蘭卡、印度、印度尼西亞、菲律賓等地區；他們之間存在不同的種族文化、家庭背景及宗教信仰(如印度教、天主教、伊斯蘭教和錫克教等)，而這也正影響他們的戀愛觀和婚姻觀。

要跟少數族裔談性，我們還需要更多的裝備，包括掌握跨文化的知識，以避免在推行性教育時與受眾之間產生不必要的誤解；在尊重和接納的基礎上，鼓勵他們思考在戀愛方面應有的自主能力。